Пространство и Я – обоюдное влияние Васту: Измени себя и все вокруг изменится

12.12.2017

Вы здесь: Главная Это интересно Пространство и Я – обоюдное влияние Васту: Измени себя и все вокруг изменится

Согласно Васту, пространство имеет большое значение во влиянии на человека. Поэтому для нас важно выбирать наиболее благоприятное место для проживания, работы, обучения и пр. В соответствии с тем, какое место мы выбрали, те энергии будут влиять на наше здоровье, умонастроение, поведение и действия. Существует множество факторов, описанных ранее, для наиболее гармоничной жизни человека. Но с другой стороны, существуют примеры, когда люди живут в крайне неблагоприятных условиях и окружении, но при этом они счастливы и заряжают своей позитивной энергией всех вокруг. В чем секрет? Как правило, такие личности ведут серьезную духовную жизнь. И когда человек находится на духовном пути, то обстоятельства все меньше и меньше влияют на него. «Иными словами, человек, который постиг трансцендентную природу Господа и обрел сознание Кришны, выходит из-под влияния закона кармы» (Бхагават-Гита как она есть. 4.14 комм). Для человека, который очень серьезно стоит на духовном пути (святой) уже не настолько важно (в материальном плане) место его пребывания. Он может проживать в любом месте. Для него проявление внешнего мира уже второстепенно, но важнее внутренняя духовная жизнь. Конечно, такие случаи не следует механически копировать. Этому могут следовать действительно возвышенные личности. Жизнь в неблагоприятных условиях и других аскетичных местах требует от человека непривязанности к этому материальному миру, но одновременно, огромной привязанности к духовной жизни. Поэтому, если сложилось так, что мы попали в пространство, которое не соответствуют требованиям Васту, то серьезная духовная практика, служение, а также определенные трансформации по Васту могут скорректировать негативное влияние внешней материальной энергии на нас. Так как истинным хозяином дома является Господь, мы должны полностью подчиниться Ему, служить с любовью и преданностью и, конечно же, построить свою жизнь вокруг Него. В таком случае Он полностью возьмет заботу о нас и защитит от влияния иллюзорной энергии. Великие Ачарьи рекомендуют заниматься как раз именно этим процессом. Бхактивинода Тхакур написал много бхаджанов, песен преданности. В одной из них есть такие слова: йе-дина грхе, бхаджана декхи, грхете голока бхайа — «Однажды, занимаясь преданным служением, я увидел, что мой дом превратился в Голоку Вриндавану, в духовный мир». Мы тоже можем превратить свой дом в Вайкунтху. Это не трудно — нужно просто воспользоваться авторитетным методом сознания Кришны. Бхактивинода Тхакур объясняет, как это сделать: кршнера самсара кара чхади аначара. «Оставьте всю греховную деятельность и свяжите свои мирские обязанности с Господом Кришной» (Бхактиведанта Свами Прабхупада. В поисках просветления. 2 глава. Очистите свою жизнь).
В Брихат-нарадия-пуране описывается, «Что где бы ни находились поклоняющиеся Господу Вишну, там нет никаких помех или беспокойств. Даже царь не будет создавать никаких беспокойств там, что уж говорить о ворах и болезнях. Привидения, злые духи, домовые, колдуньи и демоны не могут создать никакие препятствия для поклоняющихся Господу Вишну».
Из всех этих цитат явствует, что преданное служение Шри Хари – это единственная цель жизни и другой быть не может. «Преданное служение дается трудно тому, кто не подготовил к нему грубое и тонкое тело. Необходимы определенные меры, чтобы привести эти два тела в подходящее для служение состояние. Грубому телу нужны дом, домашняя утварь, еда и питье. Для тонкого тела необходимы знание и подходящее занятие. Затем следует превзойти гуны»(Бхактивинода Тхакур. Бхактьялока. Шесть качеств способствующих развитию бхакти. Садху-вритти Следование по стопам предыдущих ачарьев).
Подводя итог, мы должны понимать, что благостное жилье – дом, квартира – это не цель, а средство в жизни, которое помогает нам следовать путем чистого преданного служения и, в конце концов, вернуться обратно – домой к Богу. Ведь «Настоящий дом преданного – это Вайкунтха, где нет опасностей и тревог» (Ш.Б. 4.26.16.комм).
Однако, по словам Бхактивиноды Тхакура, «даже оставаясь в материальном мире, муж и жена могут превратить свой дом в Вайкунтху. По-прежнему находясь в материальном мире, супруги, поглощенные сознанием Кришны, могут жить на Вайкунтхе: для этого им достаточно установить у себя дома мурти Господа и служить Ему в соответствии с указаниями шастр» (Ш.Б. 4.23.29.комм).

Вывод
Васту не является панацеей в решении всех проблем в нашей жизни. Это всего лишь ступенька, которая позволяет поднять человека на уровень благости, обрести им определенные материальные блага, знания, здоровье, понимание и подготовить, направить человека дальше – по духовному пути, используя законы пространства. Но главное, чему мы должны следовать, ¬ это путь Бхакти-йоги – духовной науки, чтобы обрести Сознание Кришны. Изучая и практикуя ее, мы не идем медленно по ступенькам (изучая различные ведические науки), а сразу поднимаемся на лифте, обретая Сознание Кришны. Таким образом, то, что можно постигнуть, изменить, реализовать за многие, многие жизни упорного труда, мы можем достигнуть всего этого за одно воплощение, используя метод Бхакти-йоги.
«Но какой смысл восходить по всем этим ступеням, если у нас есть возможность воспользоваться лифтом? Лифт поднимет нас на самый верхний этаж за считанные секунды. Бхакти-йога и есть такой лифт; обратившись к практике бхакти-йоги, человек может быстро и без труда достичь высшей цели йоги. Мы можем идти к цели шаг за шагом, практикуя все другие системы йоги, но можем сразу достичь цели, обратившись к прямому методу. Поскольку в наш век Кали люди живут недолго и жизнь их полна тревог и беспокойств, Господь Чайтанья Махапрабху по Своей беспричинной милости дал нам лифт, средство, способное в мгновение ока поднять нас на уровень бхакти-йоги. Таким прямым средством является повторение Харе Кришна, и это – особый дар Господа Чайтаньи Махапрабху. Поэтому Рупа Госвами выражает свое глубокое почтение Господу Чайтанье Махапрабху: намо маха-ваданйайа кришна-према-прадайа те - «Ты являешься самым милостивым воплощением, ибо непосредственно раздаешь любовь к Кришне. Чтобы обрести чистую любовь к Кришне, человек должен пройти множество
ступеней йоги, но Ты просто одариваешь людей этой любовью.
Поэтому Ты – самый милостивый»» (Путь к совершенству. 8 глава.  А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада).

Алексей Онищук